DISKUSI ringan tapi sabananyo agak barek, bergulir di grup WA Rang Aie Angek (awal-awal Grup WA ko eksis 2015. Cukup hangat diskusi berbagai hal di grup ko sangkek ntun).
Iko diskusi seri katigo. Nan Kaduo perihal pembangunan fisik non fisik di nagari Aie Angek dulu, kini jo nan kadatang.
Seri pertamo topiknyo tantang rencana pulang basamo nan digagas kemudian manjadi REUNI AKBAR ALUMNI SD SE-AIE ANGEK 2016, insyaalah akan diposting. Nan seri katogo iko soal persukuan nan ado di nagari kito. Salamaik manyimak baliak
Eko Yanche Edrie:
Ado nan punyo data, bara jumlah suku di Aie Angek? 33 atau 35?
Zulfahmi Darwis:
Yul biasonyo tau data data saroman tu.
Eko Yanche Edrie:
Ado nan punyo data, bara jumlah suku di Aie Angek? 33 atau 35?
Zulfahmi Darwis:
Yul biasonyo tau data data saroman tu.
Yuliusman:
Takuik salah ...rancak tanyo ke mak Adang Yul (A St Bagindo-red) yang di kampuang ...pasti. Jaleh dinyo tu
Rizal Couto:
Itu yang mangarati tambo adat nagari labiah baiak batanyo ka mamak nyo si Yul da Edy...mak Sutan Bagindo ayah da Mes.. Mangalotok di nyo tu
Eko Yanche Edrie:
Iyo lah, tapi ko memprihatinkan. Lamo lamo ndak ado nan tau lai
Rizal Couto:
Tapi kalau kak mak Sutan Bagindo di nyo sampai tau sia datuak nyo marga tu tigo periode sabalunnyo...istilahnyo dari kaum sia datang nyo...
Yuliusman:
kalau suku di kampuang awak ado
1 .Salai Managah.
2. Senteang
3. Selayan Tuo
4. Sigandang
5. Sidaua
6. Jambak
7. Koto nan Sambilan
8. Pisang
Rizal Couto:
Jaleh di Yul yo.
Yuliusman:
hahahaha iyo lah stek stek ilmunyo di turunannyo ....kalau kabaraja Zal ...datang lah ka pondok Yul sambia ngopi ngopi hahahahha
Jan lupo kupi jo paisok
Eko Yanche Edrie:
Kalau suku induak cuma 4; Koto, Panyalai, Jambak jo Pisang. Tapi tiok-tiok nyo kan banyak pacahannyo
Zulfahmi Darwis:
Panyalai ndak disabuik Yul, kato Edi ado 33 atau 35. Masih banyak tumah
Yuliusman:
Panyalai masuak group Salai Manangah .... Kalau kurang jaleh juo di tuan Ijun tanyo ka angu Dtk Rajo Pangulu sajo lah hehhehehe
Eko Yanche Edrie:
Sigandang, Sidaua dll tu namo sebutannya tu mambedokan iko koto datuak Rangkayo tuo jo koto datuak nan lain sajo
Yuliusman:
total datuak 34, tapi balipek ciek Dtk Bagindo Sati , jadi kini hanyo 33 sajo.
Eko Yanche Edrie:
nah itunyo Yul
Zulfahmi Darwis:
Kok induaknyo yo ado ampek tun di kampuang wak
Yuliusman:
datang lah ka pondok, di Ciganjur bia di ajakan tuan Ican hahahahha jan lupi bawo paesok
Zulfahmi Darwis:
Si Mes mungkin tau, saketek saketek tantu lah dicurai dipapakanyo
Eko Yanche Edrie:
Banyak nan musti didokumentasikan pakaro adaik di nagari awak ngko. Misalnyo, apokah Aie Angek menganut kelarasan Koto Piliang atau Bodi Chaniago? Sia nan kamanjalehan ka anak kamanakan?
Yuliusman:
Tantu manganut duo duonyo lah ...ado dua suku induk Koto Piliang dan Bodi Chaniago di kampuang awak .... kalau ciek suku induak sajo ...ndak bisa nikah jo urang Aie Angek samo Aie Angek donk
Zulfahmi Darwis:
Alun tantu lai..!!! Paralu dikaji dulu !
Eko Yanche Edrie:
Mungkin ndak baitu doh Yul, kelarasan beda jo suku. Kelarasan manyangkuik hukum dam sistem dalam suku
Yuliusman:
oooo baitu itu lah tinggi kaji mah dah edi rancak di duduakan basamo jo urang nan tau ...hehehe
Eko Yanche Edrie:
Agak nyo nan paliang tapek di Ae Angek Bodi Chaniago. Karano salah satu cirinyo,seluruh rumah gadang Bodi Chaniago ndak baanjuang, pintu masuak nyo di tapi bukan di tangah. Cubolah kana seluruh rumah gadang wak saisuak hanyo rumah baanjuang nan pakai anjuangan. Ambo raso itu di lua kebiasaan atau ndak paham kutiko mambangun.
Ciek lai, maangkek pangulu pola Bodi Chaniago, diatur jo mamangan adat "gadang balega,kayo basalin,baganti-ganti" artinya kalau kini nan jadi datuak tidak paruik nan di hiliah, nanti giliran nan di mudiak lo lai. Itu nan ado di Aie Angek. Kalau Koto Piliang, musti nan jadi datuak ntun tuneh nan tumbuah di mato kayu. Nan badarah biru bana nan ka buliah, hehe
Yuliusman:
Yo mungkin karano pemilahan datuak di kampuag awak baganti ganti dari kel besar nyo atau balahan lah gitu
Zulfahmi Darwis:
Lah apa bana yo Edi he..he, cubo tanyo ka datuak nan ado di grup ko, mungkin ado pencerahan darinyo
Eko Yanche Edrie:
Duo SKS mah Yul, kirimlah syarat pamutuih kaji la
Yuliusman:
Hahahaha iyo mah kalau mau tau datang lah ka pondok ....jan lupo bawo pa esok...wkwkwww2
Eko Yanche Edrie:
@Jun: hahaha kaba urang nan denai kaba kan, kok salah urang, denai ndak sata sata... hehehe
Zulfahmi Darwis:
Tapin kalau dilihek, pintu rumah gadang tu rato-rato di tangah sadonyo
Eko Yanche Edrie:
Di Aie Angek indak, Jun
Yuliusman:
Yang di ma bacaliak tuan Ijun nan di Taman Mini lo ndak nan bacaliak
Zulfahmi Darwis:
He..he ko sadang mambandiangan di mbah Google, Yul
Eko Yanche Edrie:
Kalau indak di ilia/di mudiak pasti di belakang
Yuliusman:
dia Aie Angek dr samping dan bajanjang dr balakang biasonyo
Eko Yanche Edrie:
haa tu hah
Zulfahmi Darwis:
Rumah gadang sia nan masih ado dikampuang awak kiniko.
Yuliusman:
tuan ijun takana rumah gadng nan di balakang rumah Tuo Sawo atau dakek rumah Mak Anto dulu ....rumh Tuan Kiri
kan ndak ado pintu dr mungko atau tangah, dari balakang masuaknyo
Zulfahmi Darwis:
Contohnyo rumah baganjuang nan takan dibawak Yul, itu lataknyo ditangah. Itu tampaik manggaro ayam ketek ketek
Yuliusman:
Rumah banjuang iyo ado gonjongnyo di tangah ...tapi naik rumah di samping bukan langsung di tangah nyo. Saroman nan di Taman Mini....itu di tangah pintu nyo
Zulfahmi Darwis:
Kalau pintu di sampiang tu, mungkin ado fungsi lainnyo , tapi dikana kana juo dulu Yul
Yuliusman:
Ndak usah di kana kana sakik kapalo tunyoh tuan Ijun .... Nanti kalau pulang kampuang disempatkan caliaknyo ...bia uweh uweh lapeh.
Zulfahmi Darwis:
Apo nan kadicaliak Yul, ndak ado lai rumah gadang tu
Eko Yanche Edrie;
Kiro kiro sederhana nyo bantuak iko: masuak di pintu tangah tu mencerminkan otokrasi barajo rajo nan dianut Koto Piliang. Mako di dalam rumah gadang nyo disadiokan tampek nan agak tinggi utk datuak datuak. Sadangkan paham Bodi Chaniago cenderung sabaliaknyo,demokratis. Duduak samo rendah tagak samo tinggi. Karano tu masuak rumah gadang ka samping atau ka balakang.
Zulfahmi Darwis;
O itu filosofinyo yo
Yuliusman:
kalau di kampuang awak tu, kalau untuak angku angku awak duduak di ateh kasua agak ka dindiang basadanyo ... Kalau nan sutan sutan sabaliak nyo, lah sapiradan sajo kaki tu baselo tapaso ditahan sajo hehehehehe
Noviar Tan Mudo:
Sebagai bahan tambahan diskusi, awak punyo pengalaman dalam hal paham kelarasan di Aie Angek
Takuik salah ...rancak tanyo ke mak Adang Yul (A St Bagindo-red) yang di kampuang ...pasti. Jaleh dinyo tu
Rizal Couto:
Itu yang mangarati tambo adat nagari labiah baiak batanyo ka mamak nyo si Yul da Edy...mak Sutan Bagindo ayah da Mes.. Mangalotok di nyo tu
Eko Yanche Edrie:
Iyo lah, tapi ko memprihatinkan. Lamo lamo ndak ado nan tau lai
Rizal Couto:
Tapi kalau kak mak Sutan Bagindo di nyo sampai tau sia datuak nyo marga tu tigo periode sabalunnyo...istilahnyo dari kaum sia datang nyo...
Yuliusman:
kalau suku di kampuang awak ado
1 .Salai Managah.
2. Senteang
3. Selayan Tuo
4. Sigandang
5. Sidaua
6. Jambak
7. Koto nan Sambilan
8. Pisang
Rizal Couto:
Jaleh di Yul yo.
Yuliusman:
hahahaha iyo lah stek stek ilmunyo di turunannyo ....kalau kabaraja Zal ...datang lah ka pondok Yul sambia ngopi ngopi hahahahha
Jan lupo kupi jo paisok
Eko Yanche Edrie:
Kalau suku induak cuma 4; Koto, Panyalai, Jambak jo Pisang. Tapi tiok-tiok nyo kan banyak pacahannyo
Zulfahmi Darwis:
Panyalai ndak disabuik Yul, kato Edi ado 33 atau 35. Masih banyak tumah
Yuliusman:
Panyalai masuak group Salai Manangah .... Kalau kurang jaleh juo di tuan Ijun tanyo ka angu Dtk Rajo Pangulu sajo lah hehhehehe
Eko Yanche Edrie:
Sigandang, Sidaua dll tu namo sebutannya tu mambedokan iko koto datuak Rangkayo tuo jo koto datuak nan lain sajo
Yuliusman:
total datuak 34, tapi balipek ciek Dtk Bagindo Sati , jadi kini hanyo 33 sajo.
Eko Yanche Edrie:
nah itunyo Yul
Zulfahmi Darwis:
Kok induaknyo yo ado ampek tun di kampuang wak
Yuliusman:
datang lah ka pondok, di Ciganjur bia di ajakan tuan Ican hahahahha jan lupi bawo paesok
Zulfahmi Darwis:
Si Mes mungkin tau, saketek saketek tantu lah dicurai dipapakanyo
Eko Yanche Edrie:
Banyak nan musti didokumentasikan pakaro adaik di nagari awak ngko. Misalnyo, apokah Aie Angek menganut kelarasan Koto Piliang atau Bodi Chaniago? Sia nan kamanjalehan ka anak kamanakan?
Yuliusman:
Tantu manganut duo duonyo lah ...ado dua suku induk Koto Piliang dan Bodi Chaniago di kampuang awak .... kalau ciek suku induak sajo ...ndak bisa nikah jo urang Aie Angek samo Aie Angek donk
Zulfahmi Darwis:
Alun tantu lai..!!! Paralu dikaji dulu !
Eko Yanche Edrie:
Mungkin ndak baitu doh Yul, kelarasan beda jo suku. Kelarasan manyangkuik hukum dam sistem dalam suku
Yuliusman:
oooo baitu itu lah tinggi kaji mah dah edi rancak di duduakan basamo jo urang nan tau ...hehehe
Eko Yanche Edrie:
Agak nyo nan paliang tapek di Ae Angek Bodi Chaniago. Karano salah satu cirinyo,seluruh rumah gadang Bodi Chaniago ndak baanjuang, pintu masuak nyo di tapi bukan di tangah. Cubolah kana seluruh rumah gadang wak saisuak hanyo rumah baanjuang nan pakai anjuangan. Ambo raso itu di lua kebiasaan atau ndak paham kutiko mambangun.
Ciek lai, maangkek pangulu pola Bodi Chaniago, diatur jo mamangan adat "gadang balega,kayo basalin,baganti-ganti" artinya kalau kini nan jadi datuak tidak paruik nan di hiliah, nanti giliran nan di mudiak lo lai. Itu nan ado di Aie Angek. Kalau Koto Piliang, musti nan jadi datuak ntun tuneh nan tumbuah di mato kayu. Nan badarah biru bana nan ka buliah, hehe
Yuliusman:
Yo mungkin karano pemilahan datuak di kampuag awak baganti ganti dari kel besar nyo atau balahan lah gitu
Zulfahmi Darwis:
Lah apa bana yo Edi he..he, cubo tanyo ka datuak nan ado di grup ko, mungkin ado pencerahan darinyo
Eko Yanche Edrie:
Duo SKS mah Yul, kirimlah syarat pamutuih kaji la
Yuliusman:
Hahahaha iyo mah kalau mau tau datang lah ka pondok ....jan lupo bawo pa esok...wkwkwww2
Eko Yanche Edrie:
@Jun: hahaha kaba urang nan denai kaba kan, kok salah urang, denai ndak sata sata... hehehe
Zulfahmi Darwis:
Tapin kalau dilihek, pintu rumah gadang tu rato-rato di tangah sadonyo
Eko Yanche Edrie:
Di Aie Angek indak, Jun
Yuliusman:
Yang di ma bacaliak tuan Ijun nan di Taman Mini lo ndak nan bacaliak
Zulfahmi Darwis:
He..he ko sadang mambandiangan di mbah Google, Yul
Eko Yanche Edrie:
Kalau indak di ilia/di mudiak pasti di belakang
Yuliusman:
dia Aie Angek dr samping dan bajanjang dr balakang biasonyo
Eko Yanche Edrie:
haa tu hah
Zulfahmi Darwis:
Rumah gadang sia nan masih ado dikampuang awak kiniko.
Yuliusman:
tuan ijun takana rumah gadng nan di balakang rumah Tuo Sawo atau dakek rumah Mak Anto dulu ....rumh Tuan Kiri
kan ndak ado pintu dr mungko atau tangah, dari balakang masuaknyo
Zulfahmi Darwis:
Contohnyo rumah baganjuang nan takan dibawak Yul, itu lataknyo ditangah. Itu tampaik manggaro ayam ketek ketek
Yuliusman:
Rumah banjuang iyo ado gonjongnyo di tangah ...tapi naik rumah di samping bukan langsung di tangah nyo. Saroman nan di Taman Mini....itu di tangah pintu nyo
Zulfahmi Darwis:
Kalau pintu di sampiang tu, mungkin ado fungsi lainnyo , tapi dikana kana juo dulu Yul
Yuliusman:
Ndak usah di kana kana sakik kapalo tunyoh tuan Ijun .... Nanti kalau pulang kampuang disempatkan caliaknyo ...bia uweh uweh lapeh.
Zulfahmi Darwis:
Apo nan kadicaliak Yul, ndak ado lai rumah gadang tu
Eko Yanche Edrie;
Kiro kiro sederhana nyo bantuak iko: masuak di pintu tangah tu mencerminkan otokrasi barajo rajo nan dianut Koto Piliang. Mako di dalam rumah gadang nyo disadiokan tampek nan agak tinggi utk datuak datuak. Sadangkan paham Bodi Chaniago cenderung sabaliaknyo,demokratis. Duduak samo rendah tagak samo tinggi. Karano tu masuak rumah gadang ka samping atau ka balakang.
Zulfahmi Darwis;
O itu filosofinyo yo
Yuliusman:
kalau di kampuang awak tu, kalau untuak angku angku awak duduak di ateh kasua agak ka dindiang basadanyo ... Kalau nan sutan sutan sabaliak nyo, lah sapiradan sajo kaki tu baselo tapaso ditahan sajo hehehehehe
Noviar Tan Mudo:
Sebagai bahan tambahan diskusi, awak punyo pengalaman dalam hal paham kelarasan di Aie Angek
Sekitar tahun 90 an, tapeknyo wak lupo, di saat akan mambangun kembali kantua Wali nan kini.
Pado wakatu antun dilaksanakan rapek KAN di Surau Baru
Singkek curito, dlm rapek awak sempat batanyo, kalau BALAI adat ka dibangun, kiro2 sesuai dengan kelarasan apo ka kito bangun?
Pado wakatu antun dilaksanakan rapek KAN di Surau Baru
Singkek curito, dlm rapek awak sempat batanyo, kalau BALAI adat ka dibangun, kiro2 sesuai dengan kelarasan apo ka kito bangun?
Ambo tiko itu hadir atas namo pemuda.
Sayangnyo dari semua Angku2 wak nan hadir ndak "sempat" memberikan penjelasan ka nan mudo2 katiko itu
Katiko itu ketua KAN, Angku Dt Suleman dari Kayu Tanduak Protokolnyo Angku Dt Rky Tuo.
Sayangnyo dari semua Angku2 wak nan hadir ndak "sempat" memberikan penjelasan ka nan mudo2 katiko itu
Katiko itu ketua KAN, Angku Dt Suleman dari Kayu Tanduak Protokolnyo Angku Dt Rky Tuo.
Ambo berprasangka baik sajo, mungkin tampek batanyo hal saroman antun indak bisa di sumbarang tampek.
Bak kecek sei Yul cako, musti datang ka pondok, ijan lupo mambaok paesok
TUNGGU SERI BARIKUIKNYO JO TOPIK2 NAN LABIAH SERU.....
Bak kecek sei Yul cako, musti datang ka pondok, ijan lupo mambaok paesok
TUNGGU SERI BARIKUIKNYO JO TOPIK2 NAN LABIAH SERU.....
